Hace un tiempo escribí un artículo sobre la tensión que estaba viendo en los campus entre estudiantes que están acostumbrados a denunciar de inmediato (y a veces sin piedad) el lenguaje y el comportamiento que consideran inapropiado, también conocido como la "Generación de las palmadas" y lo que yo llamé la "Generación Paper Chase": los profesores experimentados y titulares que a menudo son los más valorados por sus instituciones por su experiencia pero que se han quedado atrás en el lenguaje rápidamente cambiante de las expresiones apropiadas de cultura, raza, género, etc. Cuando estas dos generaciones chocan en En el aula se crea un ambiente de aprendizaje tenso y poco óptimo que ambas partes interpretan de la misma manera: falta de respeto.
El desafío, planteé, es: 1) crear una comprensión y expectativas en torno al significado en constante evolución del lenguaje y las normas culturales cambiantes; 2) abrazar y aceptar el hecho de que uno puede estar equivocado y lo estará (y aquellos de nosotros que silenciosamente pensamos "yo no" deberíamos preocuparnos); y 3) creer que nosotros y los demás somos capaces de aprender y transformarnos de nuestros errores.
Ese tercer desafío se ha centrado cada vez más en la forma de "cancelar la cultura". La cultura de la cancelación para quienes aún no están familiarizados con ella se utilizó originalmente en 2015 para describir el acto de boicotear a alguien con una personalidad pública (generalmente un artista o músico) y castigarlo por transgresiones percibidas privándolo de apoyo financiero. Es descartar a una persona por completo por algo que sus fans perciben que ha hecho mal o que es inconsistente con lo que se espera que sea. Pero no son sólo las celebridades las que están siendo canceladas.
La "cancelación" se ha extendido a todo tipo de personas -públicas y privadas- por todo tipo de motivos y, a veces, sin motivo alguno. El New York Times publicó recientemente un artículo titulado "Todo el mundo está cancelado" . La idea central del artículo es que las transgresiones (reales, percibidas y (particularmente preocupantes en una sociedad donde la información puede moverse demasiado rápido) supuestas) son todas razones por las que las personas están Ser cancelado es tan implacable como la palabra "cancelar" y a menudo incluye la exclusión de un grupo, comunidad o actividades. Puede durar mucho, mucho tiempo.
El Women's Media Center compartió un artículo de Garnett Achieng ' que describe a un usuario de Twitter de 20 años que fue criticado por tweets racistas que envió cuando tenía 12 años. " Antes de poder disculparse por sus declaraciones pasadas, tuvo que hacer su Twitter cuenta privada debido a todos los ataques que estaba enfrentando”. Por su naturaleza, la cultura de la cancelación no deja lugar a la idea de que las personas cambien, o de que el cambio sea siquiera posible. Si bien no hay defensa para el racismo, ¿quién de nosotros diría que seguimos siendo la misma persona que éramos cuando teníamos 12 años (y si eres como yo, qué alivio te sientes por no tener Twitter a los 12 años)? Más importante aún, ¿alguno de nosotros querría ser juzgado para siempre por lo que hicimos o dijimos cuando teníamos 12 años?
Achieng escribe: “Es importante que las personas asuman la responsabilidad de sus acciones pasadas, pero la cultura de la denuncia no les da a las personas el espacio para hacerlo. En cambio, la evidencia incriminatoria equivale a que una persona es "cancelada" y cualquier disculpa que ofrezca es desestimada". No hay posibilidad de cambio ni posibilidad -para el transgresor o aquellos a quienes ha perjudicado- de aprender, sanar o moverse. en.
En su artículo de opinión " Un paso atrás desde la cultura de la cancelación ", Anna McGee, estudiante de primer año en Princeton y sobreviviente de una violación, describe el deseo de que alguien "cancele" a su violador y el deseo de "de alguna manera poder recuperar lo que le habían quitado". Ella escribe que después de que su atacante le pidió disculpas, ella “deseaba desesperadamente que alguien la perdonara, pero él no lo merecía. Él no había cambiado, todavía no”. Al reconocer cuánto cambió con el tiempo, se pregunta si es "lo suficientemente valiente como para pensar que él también podría hacerlo". Anna escribe: “Odiaría decir que nunca podremos superar nuestro pasado. Creo, en algún lugar profundo, que todas las personas tienen el potencial de cambiar, crecer y desarrollarse." Ella nos insta a "...asegurarnos de que estamos dando a las personas que están dispuestas a admitir sus errores y asumir la responsabilidad. esa oportunidad."
Antes de recibir la respuesta que estoy imaginando para este artículo, quiero dejar claro que no estoy diciendo que todos los que dañan a otros merecen perdón. Más bien, lo que estoy preguntando es que si eso es lo que quiere la persona que ha sido perjudicada, si eso la ayuda a sanar y seguir adelante, ¿no deberíamos -particularmente aquellos de nosotros que profesamos ser solucionadores de conflictos- estar dispuestos a brindar una oportunidad para eso? que suceda?
Conocí el proceso de Justicia Restaurativa hace años en el contexto del derecho penal. La Justicia Restaurativa (RJ para abreviar) se centra en la rendición de cuentas y el daño causado tanto al individuo como a la comunidad cuando se comete un delito. Es un proceso que incluye las voces y las necesidades de aquellos que han sido perjudicados, a menudo poniendo a los perpetradores cara a cara con sus víctimas para ver el daño que han infligido. Y se basa en la idea de que las personas pueden cambiar.
Los estudios muestran que los procesos de RJ, como la mediación entre víctima y delincuente y los paneles de impacto , reducen significativamente la tasa de reincidencia en delincuentes juveniles. El concepto es que si los delincuentes pueden comprender y asumir la responsabilidad de sus acciones, pueden enmendar sus actos, hacer cambios en su comportamiento futuro y, por lo tanto, hacer que las comunidades sean más seguras. Creo que podemos utilizar este modelo para algo más que transgresiones criminales.
En lugar de cancelar a las personas, podemos brindarles la oportunidad de comprender y aceptar la responsabilidad por el daño que han causado. Podemos responsabilizarlos y hacer que hagan las paces de una manera que les parezca adecuada a aquellos a quienes han perjudicado. Podemos devolver el poder a las víctimas. Podemos brindar, por el bien de todos, una oportunidad para que las personas cambien y tal vez incluso ayudar a otros a cambiar en el proceso.
Y podemos recordar, para nosotros y los demás, que somos más que nuestros peores momentos.
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